| تبليغات | X |
 |
 |
|
|
میراث آریا تحریف جایزه چرا میراث آریا جایزه کاوه را نداد؟ میراث ویران جایزه اش هم ویران ! دو جایزه نخستین جشنواره الکترونیکی وبلاگ نویسی و عکس ( سرزمین هزار نقش) برای وبلاگ میراث ویران کاشمر در سال ۱۳۸۶ چه شد و کجا رفت؟ سازمان میراث فرهنگی این جایزه سوخته را بدهد.درست نیست حق خوری کنید.
|
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه سی ام مهر 1388ساعت 11:23 توسط کاوه آهنگر
|
|
||
|
|
|
|
|
بلندگو تحریف گلدسته و گوش ایده ای برای فروش به صدا و سیما فیلمنامه : محله ای که ۶ تا ۷ تا مسجد در فاصله ۱۰۰ متری از هم دارد و هر پیرپاتال لب گوری برای معلوم کردن وارثان آمده و خانه و دکانش را نذر و وقف مسجد کرده تصور کنید. و موقع اذان صبح و ظهر و شب همه ی این مساجد اذان خودشان را با زور بلندگو به آسمان هفتم برسانند. آنهم نه با یک بلندگو که با چهارجفت بلندگو در چهار جهت اصلی آنگاه مردم بدبختی که در فاصله ی این بلندگوها گیر افتاده اند سوژه ی این فیلم هستند. قهرمان اصلی این فیلمنامه خودم هستم که شب موقع خواب در و پنجره ها را کیپ می بندم و لای درز و دروز آنها را با بریده های موکت می بندم تا صبح زود از جنجال بلندگوها از خواب نپرم. این شخصیت داستان چند بار به دفتر امام جمعه شهر متوسل می شود تا آن شیخ بزرگوار او را از بیداد بلندگو وارهاند. ولی گویا جمعه امام شهر نیز همآورد بلندگوها نیست و شخصیت داستان که ناگزیر است نزدیک زمان اذان ظهر از خیابان بگذرد مسیر کوچه پس کوچه هایی را پیش می گیرد که از بلندگوها دور باشد و در سمتی از کوچه که در سایه ی صدای بلندگوها جای می گیرد برای عبور خود انتخاب می کند.... دنباله فیلمنامه بعد.... |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه بیست و هفتم مهر 1388ساعت 12:27 توسط کاوه آهنگر
|
|
||
|
|
|
|
|
بنیاد بخلگان تحریف بنیاد نخبگان! در آینده بخوانید... چرا رئیس پیشین این بنیاد نامه ی یک شرکت دانش بنیان را پاسخ نداد.
|
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه بیستم مهر 1388ساعت 6:15 توسط کاوه آهنگر
|
|
||
|
|
|
|
|
تصويب عصر آخرزمان هدفمند کردن ... نوزایی مزدک اقتصاد ایران یا بازمرگ مزدک طبقات دهگانه ی ؟ ورود به عصر آخر زمان... خشکاندن جویی که گرگ و میش از آن آب می خوردند؛ درآمدی به دوران آخر زمان! آیا از این پس گرگ و میش یکدیگر را نخواهند جوید؟! چرا به جای شناسایی دهکهای گردن خشك و كون خشك و شكم خشك و جيب خشك و غبغب خشك ،دهكهاي گردن كلفت و كون كلفت و شكم كلفت جيب كلفت و غبغب كلفت شناسايي و مشمول ماليات بر كلفتي نمي شوند؟ آيا فردا روزهمين طبقه كلفتگان هزينه ها و مخارج خود را از پهلو و دنبه ناكلفتگان نخواهند ستاند. همانگونه كه تاكنون می ستانده اند. در پیشگویی های آخر زمانی آمده است که پیش از آخر زمان دوره ای می شود که گرگ و میش با هم از یک جوی آب خواهند خورد، كاوه واآشکاری می کند كه آيا اين جوي همان يارانه هاي خارانه شده نيست؟ اينك اين پرسش پيش مي آيد كه اگر اين جوي همان جوي است، پس با خشكانش اين آبشخور گرگ و ميش آيا پايان اين هواي گرگ و ميش آخر زماني كه در پيشگويي ها آمده، سپيده دم عصر تاريك آخر زمان مي آغازد يا شامگاه آن؟! |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه بیستم مهر 1388ساعت 6:11 توسط کاوه آهنگر
|
|
||
|
|
|
|
|
دانشکاوان؛ كاوانگاه كاوه:
|
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه هشتم مهر 1388ساعت 10:29 توسط کاوه آهنگر
|
|
||